நட்சத்திரங்களை நோக்கி ஒரு பயணம்.

இன்றைய சமூகத்தின் கீழ்மைகளில் சகிக்க முடியாதது நல்லது கெட்டது குறித்த கவலையற்று இருப்பதே.

ஆயிரம் ஆயிரம் ஆண்டுகள் பழமை  தோய்ந்த நமது கலாசாரத்தின் அடையாளமாகவே இது இருந்து வந்திருப்பதை நாம் உணரலாம்.

இத்தகு சூழலில் நன்றையும் தீதையும் ஆன்ம பலத்தோடு சார்பில்லாது, சமரசமில்லாது சொல்பவர்கள் சிலரே.


மழைத் தாரையில் நமது நாசிக்கு வரும் மண்வாசனையைப் போல இவர்கள் நமது வரலாறெங்கும் இறைந்து கிடக்கிறார்கள். மின்மயமாகிப் போன நமது இரவுகளில் நாம் நட்சத்திரங்கள் குறித்து கவனமற்று இருப்பதொன்றும் புதிதல்ல. நமது கவனத்தில் இல்லை என்பதால் அவை சுடர்விட மறுப்பதும் இல்லை.

நம்மோடு சக மனிதர்களாக வாழ்ந்தாலும், நமக்கு பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பே மரித்திருந்தாலும் அவர்கள் ஒரு  சுடர் போல் நமக்கு ஒளியூட்டி வழிகாட்டுவதை உணரலாம்.

இந்தப் பதிவின் நட்சத்திரம் ஒரு 1845இல் மே,  இருபதில் கோவையின் ஒரு கிராமத்தின் தலித் குடும்பத்தில் உதித்த காத்தவராயன்.

அயோத்தி தாஸ் (Iyothee Thass) 

1845இல் ஒரு தலித் குடும்பத்தில் பிறந்தால் என்ன நடக்கும் என சொல்லத் தேவையில்லை. ஆனால் காத்தன் அதிர்ஷ்டக்காரன். காத்தனின் தாத்தா ஆர்லிங்டன் பிரபுவிடம் பணியாற்றி வந்தார். இதனால் பல அனுகூலங்கள் காத்தனுக்கு கிடைத்தன.

இந்த தொடர்பின் மூலம் தமிழ் இலக்கியத்தில் விற்பண்ணன் ஆனான் காத்தன். பின்பு தத்துவத்தை தொட்டார், பின்பு இந்திய சித்த மருத்துவம் என இவர் தொட்டதெல்லாம் துலங்கியது.


தமிழ், ஆங்கிலம், பாலி மற்றும் சமஸ்கிருதத்தையும் நன்கு கற்று தேர்ந்த இவர் தனது பெயரை அயோத்தி தாச பண்டிதர் என மாற்றிக் கொண்டார்.

1870இல் நீலகிரியின் தோடர்களை(இனக்குழு)  ஒன்றிணைத்து செயல்திறம் மிக்க ஒரு அமைப்பை உருவாக்கினார். இதன் தலைவராகவும் தீரத்துடன் செயல்பட்டார்.

1876இல் அத்வைதானந்தா சபையை நிறுவினார். பாதிரியார் ஜான் ரெத்தினத்துடன் இணைந்து திராவிடப் பாண்டியன் என்ற  இதழை நடத்தினார்.

1886இல் அயோத்திதாசர் தீண்டத்தகாதோர் யாரும் ஹிந்துக்கள் கிடையாது என்ற புரட்சிகர அறிவிப்பை செய்தார். இவரது பிரிவினர் (பறையர்கள்)பூர்வ பவுத்தர்கள் என்பது இவரது கருத்து.

இதனைத் தொடர்ந்து திராவிட மஹாஜன சபாவை 1891இல் நிறுவினார். அவ்வாண்டு எடுக்கப்பட்ட மக்கள் தொகைக் கணக்கெடுப்பில் தலித்துகள் தங்களை சாதியில்லா திராவிடர்கள் என பதிவிடுமாறு அறைகூவல் விடுத்தார்.

தலித்துகளுக்கான வழிபாட்டு உரிமையைக் கோரியபொழுது  மேல்தட்டு (என்று தங்களை நிறுவிக்கொண்ட)பண்டிதர்கள்   "நீங்கள் உங்கள் கருப்பனையும் காளியையும் மட்டும் வணங்கினால் போதும், பெருமாள், சிவன் கோவில்கள் உங்களுக்கு எதற்கு?" என்று பெருந்தன்மையோடு கூறினார்கள்.

தலித்துகளுக்கான கல்வியை இவர் கேட்டது இதனினும் சிறப்பு. "அப்படி என்றால் உங்கள் தெய்வங்கள் எங்களுக்கு வேண்டாம். எங்கள் குழந்தைகள் இலவசமாக கற்க பள்ளிகளை தாருங்கள். எங்கள் பிள்ளைகளுக்கு எங்கள் சாதியிலேயே ஆசிரியர்களும் நியமிக்கப் படவேண்டும்" என்றும் வேண்டினார்.

நிறைவேறிவிடுமா என்ன?

புத்த மதத்திற்கு மாறுதல்

கானல்  ஹெச்.எஸ். ஆல்காட்டை சந்தித்த அயோத்தி தாசர் தனது ஆதரவாளர்களுடன் புத்த மதத்தை தழுவ உதவுமாறு வேண்ட, ஆல்காட் அவரை இலங்கைக்கு அனுப்பினார். அங்கே சுமங்கள நாயகே என்கிற புத்த பிக்குவிடம் தீட்சை பெற்று திரும்பிய அயோத்தி தாசர் சென்னையில் 1898இல் சாக்கிய புத்த நிறுவனத்தை தொடங்கினார். இது பின்னர் தென்னிந்தியா முழுமைக்கும் பரவியது. தற்போது இந்திய புத்த நிறுவனம் என்றும் அறியப்பெறுகிறது.

ஜூன் 19, 1907இல் அயோத்தி தாசர் ஒரு பைசா தமிழன் என்கிற செய்தித் தாளை  நிறுவி நடத்தினார்.

1914ம் ஆண்டு தனது 69ம் வயதில் அயோத்தி தாசர் இம்மண்ணை விட்டு மறைந்தார்.

கடந்த 2005ம் ஆண்டு செப்டெம்பர் மூன்றாம் தேதியில் நடுவண் அரசு தாம்பரத்தில் உள்ள தேசிய சித்த மருத்தவ கழகத்திற்கு இவரது பெயரைச் சூட்டி மகிழ்ந்தது.

2005ம் ஆண்டு அக்டோபர் 21இல் இவரது நினைவைப் போற்றும் வகையில் ஒரு தபால் தலை ஒன்றும் வெளியிடப் பட்டது.

சுதந்திரப் போராட்டத்தில் ஈடுபட்ட தலித்துகளை தடுத்தவர் என்பதால் இவரை கடுமையாக விமர்சிப்பவரும் உண்டு.

இன்றளவும் தீண்டாமை கொடுமைகள் நம்மிடம் ஊறிப்போய்க் கிடப்பதை பார்த்தால் இவர் செய்தது நியாமானதே என்று ஏற்றுக்கொள்ள முடியும்.

எரிந்து போன ராமையாவின் குடிசையில் சாம்பலான   நாற்பத்தி நான்கு உயிர்களுக்கு என்ன பதில்?

தனது இடத்தை ஆதிக்க சாதியினருக்கு தர மறுத்ததால் பதினான்கு முறை கற்பழித்து கொலைசெய்யப்பட்ட பிரியங்காவின் ஆன்மாவிற்கு என்ன பதில்? (Click the link to know more)

இணைப்பு  மூன்று

இணைப்பு நான்கு

இரயில் தண்டவாளத்தின் அருகே பின்னங்கைகள் திருப்பப்பட்டு கிடந்த இளவரசனின் மரணத்திற்கு என்ன பதில்?

இப்போ சொல்லுங்க அயோத்தி தாசர் தலித்துகளை விடுதலைப் போரில் இருந்து தள்ளி நிற்க சொன்னது சரியா தவறா?

இன்று நாம் மௌனிக்கும் இந்த இடத்தில் 1845இல் ஒரு சிங்கம் கர்ஜித்திருக்கிறது!


சந்திப்போம்
அன்பன்
மது